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《周禮·春官》有“外史掌四方之志”的說法。

到了西漢和魏晉時(shí)期，方志一詞已屢見不鮮。在秦漢魏晉南北朝時(shí)期，方志尚處于形成階段。當(dāng)時(shí)，無論是體例內(nèi)容，方志皆屬地理書，其稱謂亦多為地志、地記。其內(nèi)容主要記敘地區(qū)的方域境界、山川物產(chǎn)、風(fēng)俗民情。

現(xiàn)存的第一部具有比較完整內(nèi)容的方志書《越絕書》（相傳為東漢袁康所撰），就出現(xiàn)在這個(gè)時(shí)期。隋唐兩朝，圖經(jīng)盛行，以志、記為名的方志書也發(fā)展起來。所謂圖經(jīng)，開始多以圖為主，表示疆域、山川、土地，經(jīng)是圖的說明，是圖的附屬物。隋唐時(shí)期，圖經(jīng)已以經(jīng)為主，圖反成為輔了，更加接近于后來所說的方志的性質(zhì)。宋代，以記地為主的方志成為史學(xué)的一個(gè)分支。至此方志書始體例初備，自成一體。

明代的方志比較前朝又有發(fā)展，數(shù)量和種類都有增加。全國有一統(tǒng)志，各省普遍修總志或通志，省以下的府州縣亦各多次修志。此外還出現(xiàn)了邊關(guān)志，以及村鎮(zhèn)志等等。對(duì)于志書的性質(zhì)，明代明確提出屬于史的范疇。清代是地方志的全盛時(shí)期，不但種類全、數(shù)量多，在體例和內(nèi)容方面也更加充實(shí)完備。

清代朝廷多次下詔促令各省修志，修山水寺廟以及園林勝跡的專志也很多，還修關(guān)津志、鹽井志、鄉(xiāng)村鎮(zhèn)里場(chǎng)坊市里等志。清末又新出現(xiàn)鄉(xiāng)土志。

與清代相比，民國時(shí)期方志的編纂，規(guī)模要小得多，體例多數(shù)亦沿襲舊志，不過也出現(xiàn)了一些新的內(nèi)容，如注意記載農(nóng)工商業(yè)的生產(chǎn)情況和人們的生活面貌，還增加了各種統(tǒng)計(jì)圖表等等。

中國的方志，反映地方特點(diǎn)，志書按時(shí)修訂，包括內(nèi)容廣泛，具有較大的可靠性和真實(shí)性。保留至今的志書（不包括山水祠廟等專志），約8500多種，其中清代最多，共6000多種，10萬余卷。方志書除分藏國內(nèi)各圖書館外，在國外也有不少，亦有散存于私家的。

20世紀(jì)80年代以后，中國方志編纂工作由隸屬于國務(wù)院的中國地方志指導(dǎo)小組領(lǐng)導(dǎo)，到1995年，全國新出版的地方志已達(dá)5000多部。

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