你了解關(guān)于古籍舊志整理點(diǎn)校整理嗎？

舊方志是一個(gè)地方重要的歷史文化遺產(chǎn)，是研究該地方政治、經(jīng)濟(jì)、文化、軍事、社會(huì)等必不可少的珍貴資料。古籍舊志整理從小的方面說，是地方志部門的職責(zé)，可以為編纂新方志創(chuàng)造良好的條件；從大的方面講，可以為地方經(jīng)濟(jì)建設(shè)、文化建設(shè)和社會(huì)建設(shè)服務(wù)。但是，怎樣整理舊志卻不是件輕而易舉之事。從點(diǎn)校出版清道光八年《慶遠(yuǎn)府志》的經(jīng)歷，筆者認(rèn)為要整理出一本高質(zhì)量的舊志，必須從以下幾方面做起：

一、摸清家底，選好底本

開展舊志整理工作，第一個(gè)要解決的問題就是舊志遺產(chǎn)的普查問題。普查的目的主要是弄清楚當(dāng)?shù)鼐幮薜胤街镜钠鹗紩r(shí)間，歷史上編纂過多少種地方志，形成了哪些版本，哪些版本有整理價(jià)值，目前這些版本存在形式、數(shù)量、質(zhì)量和保存地點(diǎn)等。這是舊志整理工作的第一步，也是開展舊志整理工作的基礎(chǔ)。

從了解的資料情況看，慶遠(yuǎn)府修志歷史淵源流長(zhǎng)。慶遠(yuǎn)府始建于南宋咸淳元年（1265年），元朝改為慶遠(yuǎn)南丹溪洞等處軍民安撫司，明朝復(fù)改為慶遠(yuǎn)府，清朝因襲之。至民國(guó)2年（1913年）撤銷，先后有648年的歷史。慶遠(yuǎn)府先后修府志4次。明萬(wàn)歷十一年，慶遠(yuǎn)府知府黃文炳主修了第一部《慶遠(yuǎn)府志》（12卷），已失傳。清代，慶遠(yuǎn)府分別于康熙、乾隆、道光年間編修了3部府志，其中康熙二十三年知府白啟明主修的《慶遠(yuǎn)府志》（12卷）已失傳，乾隆十九年知府李文琰主修的《慶遠(yuǎn)府志》（10卷）和道光八年知府英秀主修的《慶遠(yuǎn)府志》（20卷15冊(cè)）幸存于世，國(guó)家圖書館、故宮博物院、上海圖書館均藏有刻本，廣西圖書館則藏有兩志的復(fù)印本和手抄本。另外，現(xiàn)存于世的還有清光緒三十三年（1907年）河池州知州李佑元以道光版府志為底本摘錄編輯的《慶遠(yuǎn)府志》抄本（1冊(cè)本，其篇目結(jié)構(gòu)與道光版府志完全一樣，主要是將原府志中有關(guān)河池州的內(nèi)容摘編成冊(cè)，全書約4萬(wàn)多字）?？v觀現(xiàn)存的3部慶遠(yuǎn)府志（含李佑元摘抄本），以道光八年輯《慶遠(yuǎn)府志》（20卷15冊(cè)）本記載的時(shí)限跨度大，資料較為豐富、全面，且手頭存有這套書的復(fù)印本，所以我們決定以這套復(fù)印本為這次點(diǎn)校整理的底本，其余兩個(gè)版本為參考。

道光八年輯《慶遠(yuǎn)府志》始修于道光六年秋（1826年），歷經(jīng)英秀、李彥章、鐘祿、恒梧等四任知府，至道光八年（即道光戊子年，1828年）完稿，道光九年（即道光己丑年，1829年）付梓出版。該書體例，為綱十二，曰地理、曰沿革、曰建置、曰食貨、曰經(jīng)政、曰學(xué)校、曰營(yíng)伍、曰職官、曰選舉、曰人物、曰藝文、曰時(shí)事，為目六十有四，內(nèi)容涵蓋天文、地理、政治、經(jīng)濟(jì)、文化、教育、民俗、軍事等領(lǐng)域。其記事始于漢，而大部分類目記事始于唐宋，止于道光初年。該志是清代慶遠(yuǎn)府的第三部府志，也是最后一部府志。廣西學(xué)政曾元海贊譽(yù)該書“備一郡之典章，酌古準(zhǔn)今，闕疑征信，其制體也嚴(yán)而括，其敘事也簡(jiǎn)而賅，洵志書之上乘也”。

二、根據(jù)客觀情況，選擇舊志的整理方式

舊志整理有標(biāo)點(diǎn)、點(diǎn)校、影印、翻譯、注釋和類編等多種方式。各種方式各有優(yōu)劣，要根據(jù)實(shí)際情況選擇最恰當(dāng)?shù)姆绞??！稇c遠(yuǎn)府志》的整理采用點(diǎn)校的方式，主要基于以下原因：首先，20世紀(jì)80年代，河池地區(qū)地方志指導(dǎo)小組辦公室曾對(duì)清道光八年編《慶遠(yuǎn)府志》等舊志進(jìn)行過資料類編整理，將府志部分內(nèi)容標(biāo)點(diǎn)后按新編門類編入《河池地區(qū)古代志書整理匯編》（內(nèi)部版）一書。這雖屬局部整理，缺漏了不少內(nèi)容，但畢竟是河池市在舊志整理上邁出的第一步，為進(jìn)一步做好《慶遠(yuǎn)府志》的全面點(diǎn)校整理工作奠定了良好基礎(chǔ)。其次，地方志辦開展修志工作20多年，具有一定整理舊志經(jīng)驗(yàn)的業(yè)務(wù)骨干。第三，點(diǎn)校整理，成本比較低，同時(shí)方便讀者閱讀使用。影印，雖然簡(jiǎn)單易行，但成本高，加之現(xiàn)存的復(fù)印本已有部分文字模糊不清，不宜作影印的底本；廣西圖書館的藏本是二十世紀(jì)六十年代初從上海圖書館復(fù)印的本子，由于年代久遠(yuǎn)，字跡也不十分清晰，也不宜作影印的底本；要影印，必須到國(guó)家圖書館拍館藏善本，全套舊版《慶遠(yuǎn)府志》（清道光八年輯）共有1620頁(yè)，拍照費(fèi)需要1.62萬(wàn)元。而且影印一般不加標(biāo)點(diǎn)，雖能較好的保留原貌，但在使用上對(duì)國(guó)學(xué)基礎(chǔ)深厚的科研工作者比較適合，而對(duì)一般讀者來說，閱讀使用仍感不便。翻譯、注釋，工作量更大，難度高，也不容易做好。因此，我們認(rèn)為點(diǎn)校既可以達(dá)到搶救古籍的目的，也更方便讀者閱讀使用，是舊志整理比較經(jīng)濟(jì)而有效的整理方式。

三、下苦功夫，做好正字、標(biāo)點(diǎn)和?？?

在舊時(shí)代，由于雕刻印刷技術(shù)低下，舊志書中字體缺謬、語(yǔ)句脫落、衍文余句無(wú)所不有，加上久存破損等因素，舊志校勘是一個(gè)重要環(huán)節(jié)。要點(diǎn)校整理出一個(gè)體例規(guī)范、標(biāo)點(diǎn)準(zhǔn)確、?？比妗㈤喿x方便、古樸典雅的版本，必須在堅(jiān)持“尊重原稿，保留原貌”的前提下，下苦功夫，做好正字、標(biāo)點(diǎn)、?？钡裙ぷ?。

正字主要是指將原書的繁體字和異體字一律轉(zhuǎn)換為規(guī)范通用的簡(jiǎn)體字，將避諱字轉(zhuǎn)換為通用字（如原府志為了避乾隆“弘歷”的名諱，將明代孝宗的年號(hào)“弘治”改為“宏治”，現(xiàn)在整理舊志就應(yīng)恢復(fù)“弘治”這一年號(hào)）。至于通假字、古今字，由于情況比較復(fù)雜，不好把握，有些還涉及到比較敏感的問題，需要反復(fù)掂量、謹(jǐn)慎從事，不能一刀切。比如“地理”和“地里”兩個(gè)詞古代通用，原作以用“地里”為普遍，個(gè)別用“地理”，為了尊重原稿，我們整理稿正文還是采用了原稿使用頻率較多的“地里”一詞。原書中“猺”、“獞”、“狼”、“獠”等少數(shù)民族稱謂古體字在點(diǎn)校本中也依舊使用，不加更改。一是因?yàn)楣鹞鞅鄙贁?shù)民族種類繁雜，古今稱謂不一，難以一一對(duì)應(yīng)進(jìn)行規(guī)范轉(zhuǎn)換，如古“猺獞”可改為今“瑤壯”，而“狼”、“獠”等古代有而今無(wú)的民族稱謂及其字形怎么改國(guó)家還沒有規(guī)定，就不好改；二是在點(diǎn)校本中保留民族稱謂古體字，可以從側(cè)面反映封建時(shí)代民族歧視的存在，使讀者從古今文字形體的變化中領(lǐng)悟到時(shí)代的變遷、社會(huì)的進(jìn)步，從而更加珍惜今天民族團(tuán)結(jié)的大好局面。但是，對(duì)于涉及朝代稱謂、人名、歷史事件的專用名詞的通假字則應(yīng)改為通用字，如該志底本卷十九《時(shí)事志上》第1頁(yè)倒數(shù)第1行有“大宗朝”這么一句話，有人曾提出該句是否是“大宋朝”之誤？經(jīng)翻閱工具書，古代“大”和 “太”通用，并聯(lián)系上下文，確定“大宗朝”就是“太宗朝”，其意思是“宋太宗統(tǒng)治時(shí)期”，為了避免更多的讀者誤解，定稿時(shí)把“大”改為“太”。又如該志底本個(gè)別地方將“黃庭堅(jiān)”寫為“黃廷堅(jiān)”，“東都黨錮”寫為“東都黨固”，我們認(rèn)為雖然古時(shí)“庭”與“廷”、“錮”與“固”通用，但人名和歷史事件名稱還是應(yīng)該規(guī)范一致為好。因此，我們整理時(shí)還是將“廷”改為常用的“庭”，將“固”改為通用的“錮”。由此可見，要整理好舊志，必須正確處理好保持原貌與字形轉(zhuǎn)換的關(guān)系，既要堅(jiān)持古籍整理的基本原則，又要靈活處理特殊的問題。

標(biāo)點(diǎn)是舊志整理的重點(diǎn)，也是難點(diǎn)?！稇c遠(yuǎn)府志》原書為直排繁體字，無(wú)標(biāo)點(diǎn)。這次點(diǎn)校整理，不僅要改直排為橫排，改繁體字為簡(jiǎn)化字，而且要進(jìn)行斷句和加標(biāo)點(diǎn)符號(hào)。斷句要符合古漢語(yǔ)語(yǔ)法，標(biāo)點(diǎn)要嚴(yán)格執(zhí)行《中華人民共和國(guó)國(guó)家標(biāo)準(zhǔn)標(biāo)點(diǎn)符號(hào)用法》的規(guī)定。一般來說，斷句、加標(biāo)點(diǎn)要依照以下三項(xiàng)原則：一要通讀原文，整體把握文章的內(nèi)容和主題；二要仔細(xì)體會(huì)詞語(yǔ)的含義和詞語(yǔ)之間的關(guān)系；三要先易后難，逐步縮小范圍，直至斷開全文，加上正確的標(biāo)點(diǎn)。同時(shí)掌握文言文的詞性、語(yǔ)序、特殊句式、固定格式、修辭技巧、章法文體特點(diǎn)以及古代文化知識(shí)，這對(duì)于做好舊志標(biāo)點(diǎn)也是十分必要的。由于不了解文言文有關(guān)知識(shí)而點(diǎn)破句子的例子很多，如由于不知道“于……何有”是古文表達(dá)反詰語(yǔ)氣的一種固定格式，而在標(biāo)點(diǎn)該志卷五《建置志上·城池》中的《宜州鐵城記》時(shí)將“于以御侮備患也何有？”點(diǎn)破為“于以御侮備，患也何有？”。又如點(diǎn)到第八卷《食貨志·墟市》時(shí)有這樣的句子：“逢子午卯酉日為趕期”，開始我們理解為子午、卯酉各為一個(gè)日期，于是標(biāo)點(diǎn)為“逢子午、卯酉日為趕期”。后來研究了古代紀(jì)日法以后，知道我國(guó)古代一般是用天干與地支結(jié)合紀(jì)日，但也有單用天干或地支來紀(jì)日的情況，如《禮記·檀弓》就有“子卯不樂”的記載，其意思就是“子日和卯日不奏樂”。以此類推“子午卯酉”表示的應(yīng)是4個(gè)不同的日期，而不是兩個(gè)日期，于是將上述句子重新標(biāo)點(diǎn)為“逢子、午、卯、酉日為趕期”。

?？笔桥f志整理的重要環(huán)節(jié)。本次校勘主要采用以下方法：1.對(duì)校法，即一書兩版，彼此互校，以及復(fù)印本與善本互校。2.本校法，即底本前后內(nèi)容互相印證。3.他校法，即利用二十五史、《廣西通志》等古籍進(jìn)行校對(duì)。4.理校法，即在對(duì)文章主題、段落結(jié)構(gòu)和歷史事件來龍去脈全面、深刻了解的基礎(chǔ)上，對(duì)一些疑難問題，謹(jǐn)慎地使用推理演繹的方法進(jìn)行校勘。此次?？?，共計(jì)糾正錯(cuò)頁(yè)錯(cuò)行3處，修補(bǔ)缺頁(yè)5處計(jì)1397個(gè)字，確認(rèn)和填補(bǔ)模糊字811個(gè)，?？陛F宿分野圖5處，?？弊衷~脫衍訛誤198處。

四、聘請(qǐng)專家，嚴(yán)把出版質(zhì)量關(guān)

舊志多為古籍，內(nèi)容豐富而駁雜，必須廣泛聽取專家學(xué)者的意見。2008年底，《慶遠(yuǎn)府志》點(diǎn)校本送廣西人民出版社審核。出版社認(rèn)為，書稿還存在不少問題，需要進(jìn)一步修改，并建議聘請(qǐng)專家加以審核。經(jīng)多方了解，梁超然教授既長(zhǎng)期從事過古漢語(yǔ)方面的教學(xué)和研究，又是方志專家、自治區(qū)古籍叢書編輯委員會(huì)顧問。梁教授經(jīng)過三個(gè)多月的仔細(xì)審核，共提出400多條（處）的修改意見，我們一一逐條加以修改后，于2009年9月將志稿送廣西人民出版社終審出版。實(shí)踐證明，專家審核把關(guān)是提高舊志整理質(zhì)量的重要途徑，不可或缺。

整理校注舊志不是一件容易的事情，真正整理校注出一本有閱讀和參考價(jià)值的舊志更不是一件容易的事情。而舊志整理工作是功在當(dāng)代，利及千秋。愿我們的作法能夠給同行們尤其是舊志整理者起到拋磚引玉的作用。

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